“千里送书只为墙，让他三尺又何妨”，说到“和”总能想起六尺巷的故事，化干戈为玉帛，六尺巷也成了我国文明中“和”的代表。
和由一个“禾”和一个“口”组成，在字源解说中为不同声响、不同观念因相合拍、相交融而产生共鸣，着重诸异而致同。和字开始是描述不同乐器之间的互相调配，后来逐步引申到人与人之间，国家与国家之间风平浪静，友好相处。
“和气生财、家和万事兴、有利地势不如有利地势，有利地势不如人和。”和是我国文明的重要组成部分，也是几千年来中华文明生生不息的奥妙地点。以和为贵，和就是尊重差异，接纳差异，互相寻觅相似之处，以此到达一种安静谐和，从大的来说就是文明上的互相认同。在生活中人与人之间能接纳互相的习气、喜好。国家之间能互相认可对方的文明。这就是“和”的初级表现。由互相学习交融的文明到求同存异，互相协作一起追求一起利益，这便又是“和”的进一步开展。
我国在文明开展和交融中，以和为贵的理念逐步镌刻在中华民族的骨子里，孔子在《论语》着重“礼之用，和为贵”有子的“和为贵”说关于其时缓解阶级矛盾所起到重要效果。在不同年代的我国人民都能从“和”的思维种寻觅问题的解决办法。将相和为赵国赢得生计的筹码、昭君出塞换来“鸣笛无声五十年”的安靖、周恩来总理提出的“平和共处五项原则”和万隆会议上的“求同存异”政策为我国求得了安稳。“和”的思维为中华民族的开展起到了不行短少的推进效果。
在生活中“和”所发挥的效果更是巨大，俗话说独脚难行，孤掌难鸣。在和的前提下人们去联合、协作。一起克服困难。众人拾柴火焰高，在老家，农忙时节当有哪户人家由于有人外出打工，人手不行，无法鄙人雨前收完庄家的，邻里都会来帮助，互相帮助，也不会由于下雨而误了收成。在这种互相帮助下，邻里之间的联系也愈加友善了。
当今年代，国际联系复杂多变，处于新年代的今日。黑格尔的“战役动力学说”明显现已不适用，在现在平和安稳的大布景下，国家与国家之间的协作益发重要。习近平主席所提出的“人类命运一起体”和近来年关于“一带一路”的活跃建造无不展示着我国为人类工作开展所做出的的尽力。也愈加印证了一个道理----平和开展、协作共赢是未来人类开展的最佳出路。
诸江汇海，万沙成漠。每一刻闪烁星星的互相调和容纳组成了这绚烂的星河。
